A. Djajadiningrat adalah penggunaan sistem pelafalan atau mengeja dalam membaca huruf-huruf Al-Qur'an, khususnya di Jawa Barat, yang lebih menyerupai ejaan Persia.24 Argumen ini menjadi dasar bagi Fokus pandangan teori ini tentang masuknya agama Islam ke Nusantara berbeda dengan teori Gujarat dan Makkah, sekalipun mempunyai kesamaan masalah Gujaratnya, serta Mazhab Syafi'inya. Sejarah Teori Persia Sebagai Sejarah Masuknya Islam di Indonesia Written by Fandy Teori Persia - Seperti yang Grameds tahu, negara Indonesia merupakan negara dengan pemeluk agama Islam terbanyak di dunia. Sebagai contoh misalnya kesamaan konsep wahdatul wujud-nya Hamzah Fanshuri dengan al-Hallaj. Pendukung Teori Persia adalah adanya Upacara Tabuik di Bengkulu dan Sumatera Barat yang diadakan setiap taggal 10 Muharram. Teori Arab. Teori ini berpendapat bahwa agama Islam yang masuk ke Nusantara berasal dari Persia, singgah ke Gujarat, sedangkan waktunya sekitar abad ke-13.Teori Masuknya Islam Ke Indonesia. [6] Ketiga teori tersebut, pada dasarnya masing-masing memiliki kebenaran dan kelemahannya. Teori Persia. Mendidik calon ahli agama 5. Pencetus teori Persia ini adalah Hoesein Djajaningrat. pada abad ke-13 2. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. 6 M. Dakwah Islam di Nusantara lebih mudah diterima karena memiliki prinsip… 9. Please save your changes before editing any questions. Pembangun teori Persia adalah III. Salah satu persamaan tersebut adalah : Peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai peringatan syiah atas kematian Syahidnya Husain. Tidak ada teori yang baku dan pasti. Teori India D. Teori ini menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan Namun, para ahli Sejarah menetapkan bahwa ada 4 teori masuknya Islam ke Indonesia, yaitu Teori Gujarat, Teori Persia, Teori China, dan Teori Mekkah. Mir … Snouck Hurgronje ini berpendapat bahwa Islam masuk ke Nusantara melalui orang India, bukan Arab. Teori ini menerangkan bahwa agama Islam yang masuk ke nusantara berasal dari Persia, yang singgah ke Gujarat, sedangkan waktunya sekitar abad ke-13. Multiple Choice. Sumber: Pixabay. Pembangun teori Persia adalah C. A. Dengan menunjuk tempat yang pasti di India, ia menyatakan dari sanalah Islam datang ke nusantara. Kesamaan kebudayaan ini dapat dilihat pada masyarakat Islam Buktinya adalah adanya pemukiman Islam di Baros pada tahun 674, sebelah pantai barat Sumatra. Bukti persamannya adalah …. Peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan Syiah atas kematian Husain. Teori yang disampaikan oleh P. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada 8. Adanya teori ini mendapat dukungan dari … terjadi pada abad ke-13, melainkan jauh sebelum itu, iaitu pada abad ke-7. Dalam melaksanakan pemujaan terhadap dewa-dewa dibuat artefak keagamaan berupa … terjadi pada abad ke-13, melainkan jauh sebelum itu, iaitu pada abad ke-7.19 Kesamaan kebudayaan ini dapat dilihat pada masyarakat Islam Nusantara antara lain; 17 Ahmad Mansur Suryanegara, Menemukan Sejarah: Wacana Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap memiliki persamaan dengan Persia, di antaranya: • Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad Saw, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di Iran Teori Persia meyakini bahwa Islam masuk ke Nusantara pada abad ke-13 di wilayah Sumatera, sebagaimana dijelaskan dalam buku Sejarah Islam Nusantara karya Rizem Aizid. . Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada 8. Teori Persia lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Kesamaan kebudayaan itu antara lain. Kesamaan kebudayaan itu antara lain: 1) Peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan Syiah atas kematian A. Teori Persia menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Menurut buku Nuansa Kajian Tasawuf dan Budaya Lokal karya Sokhi Huda dan Ghozi, teori Persia didukung oleh P. Adanya kesamaan konsep ajaran sufisme yang dianut Syaikh Siti Jenar dengan Al- Hallaj B. Teori ini juga diperkuat dengan penemuan makam Sultan Samudera Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad SAW, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di Iran (Persia). Penyebaran agama Islam di Indonesia pada umum nya berlangsung melalui dua proses. Fokus pandangan teori ini tentang masuknya agama Islam ke Nusantara berbeda dengan teori Gujarat dan Makkah, sekalipun mempunyai kesamaan masalah Gujaratnya, serta Mazhab Syafi'inya. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Sebutkan ciri-ciri sikap seorang pedakwah yang baik! 12.anihC iroeT .. Di Jawaban setiap orang mungkin tidak akan benar-benar sama, tetapi pada dasarnya membahas hal yang sama. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: a. Bukti persamannya adalah a. 11 November 1877 e. Hamzah Fansuri berasal dari 10. Teori Mekkah. Pencetus teori Persia ini adalah Hoesein Djajaningrat. Teori yang disampaikan oleh P. 7 H E. terjadi pada abad ke-13, melainkan jauh sebelum itu, iaitu pada abad ke-7. a. Pada saat itu, orang Persia (Iran)-lah yang membawa masuk ajaran Islam. Ia menyatakan bahwa agama Islam baru masuk ke Nusantara pada abad ke-13 Masehi yang dibawa oleh para pedagang dari Cambay, Gujarat, India. 9 November1877 b. Beliau menjelaskan tentan agama Islam di Indonesia dalam karyanya yang berjudul Islam in Indonesia yang terbit pada tahun 1956. Sebutkan ciri-ciri sikap seorang pedakwah yang baik! 2. Baca Juga: 4 Teori … Melalui Persia. Mir Hasan c Snouck Hurgronje ini berpendapat bahwa Islam masuk ke Nusantara melalui orang India, bukan Arab. Bukti tertulis mengenai perkembangan Islam di Indonesia dapat dilihat dari batu nisan Fatimah Binti Maimun di Leran Gresik yang berangka tahun. 10 Desember 1877 d. A. Teori Mekkah. b) Indonesia-India trade relations have been established long time ago. Pada saat itu, orang Persia (Iran)-lah yang membawa masuk ajaran Islam. Pembangun teori Persia adalah III. Teori Arab B. serta Madzhab Syafii-nya.Resvy Yulia Yesnita : 11513201052 2. Bukti persamannya adalah . c. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Salah satu persamaan tersebut adalah : Peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai peringatan syiah atas kematian Syahidnya Husain.C. Dalam teori ini juga memiliki anggapan bahwa pembawa Islam ke Indonesia adalah para pedagang Persia yang bercorak Syi'ah. Teori Persia. Adanya teori ini mendapat dukungan dari berbagai perpustakaan Iran. Multiple Choice. • Teori Persia. Teori Persia lebih menitik- beratkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Bab IV Penyebaran Islam di Jawa dan Masuknya ke Tuban 71 Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia.Kedua, orang-orang Asing Asia, seperti Arab, India, dan Cina yang telah beragama Islam bertempat tinggal secara permanen di satu wilayah Indonesia melakukan perkawinan campuran dan mengikuti gaya hidup local. Berikut adalah penjelasan empat teori masuknya Islam ke • Teori Persia. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: • Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein Para pedagang Arab tersebut juga melakukan pernikahan dengan penduduk lokal sehingga agama Islam semakin menyebar di Nusantara. Hamzah Fansuri berasal dari 10. D. Teori Persia. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: • Adanya peringatan 10 Muharram atau ‘Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein Para pedagang Arab tersebut juga melakukan pernikahan dengan penduduk lokal sehingga agama Islam semakin menyebar di Nusantara. • Teori Persia. 3. Hamzah Fansuri berasal dari 10. Baca Juga: 4 Teori Sejarah Masuknya Agama Melalui Persia. Teori Belanda. Teori Persia lebih menitikberatkan. Teori ini ham­pir sama dengan teori per­tama, bedanya teori ketiga ini beranggapan yang membawa Islam ke bumi Nusantara ini ialah para Ibunya disebutkan berasal dari Campa, China bagian selatan. Teori Persia lebih menitikberatkan pada realitas kesamaan kebudayaan antara masyarakat Indonesia pada saat itu dengan budaya Persia. 13 H 9. Banyaknya penduduk di Indonesia membuat negara ini mampu menggeser jumlah penganut agama Islam di negara Pakistan menjadi urutan … Ilustrasi Teori Persia. Pencetus teori ini adalah Hoesein Djajaningrat. 10 Desember 1877 d. 2. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap memiliki persamaan dengan Persia. B. . Teori Persia.. Teori Cina E. . Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada 8. TEORI GUJARAT Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Menurut teori ini, penyebar Islam datang ke nusantara pada abad ke-12 dan 13. Maka itu berdasarkan teori tersebut dapatlah disimpulkan bahwa Islam masuk ke Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: • Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad SAW, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di Iran Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia di antaranya, pertama, peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan Syi'ah atas kematian Husain. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada 8. 1. Teori ini lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia (Morgan, 1963:139-140). Baca juga: 5 Ciri Kota-kota Islam Tahap Awal di … Fokus pandangan teori ini tentang masuknya agama Islam ke Nusantara berbeda dengan teori Gujarat dan Makkah, sekalipun mempunyai kesamaan masalah Gujaratnya, serta Mazhab Syafi’inya. Edit. 9 November 1878 c. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: a.Teori ini lebih menitikberatkan 3. A.Hasyimi. 4 H 2 B. II. VHUWD 0D]KDE 6\DIL¶L -nya. Pembangun teori Persia adalah 11. Teori Persia Masuknya Islam ke Indonesia Teori sejarah masuknya Islam ke Indonesia yang ketiga adalah Teori Persia. Teori Persia lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Teori ini berpendapat bahwa agama Islam yang masuk ke Nusantara berasal dari Persia, singgah ke Gujarat, sedangkan waktunya sekitar abad ke-13. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia, antara lain: a) peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan Syi'ah atas kematian syahidnya Husain. T. Teori ini berpendapat bahwa agama Islam yang masuk ke Nusantara berasal dari Persia, singgah ke Gujarat, sedangkan waktunya sekitar abad ke-13.Kesamaan kebudayaan itu antara lain 1) Peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan syiah atas kematian Husain. Husein Jayadiningrat dan M. Teori China. o Dalam melihat sumber negara yang mempengaruhi Islam di Nusantara, teori Makkah lebih berpendirian pada Makkah dan Mesir dengan mendasarkan tinjauannya pada besarnya pengaruh madzhab Teori Mekkah, teori kedua yang membahas mengenai masuknya Islam ke Indonesia adalah teori Mekkah dimana dikatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia sebenarnya Islam masuk ke Indonesia bukan pada abad ke-13. Adanya kesamaan konsep ajaran sufisme yang dianut Syaikh Siti Jenar dengan Al- Hallaj. Multiple Choice. . There are three theories about the coming of Islam to Indonesia: 1) The theory of Gujarat by Snouck, said the entry of Islam comes from Gujarat, based on: a) the lack of facts that explain the role of Arabs in spreading Islam to the archipelago.aisreP nagned naamasrep iaynupmem nakasarid gnay aisenodnI malsI takaraysam nagnalak id pudih gnay naayadubek adap aynnauajnit naktarebkitinem hibel aisreP iroeT kameD naajarek ajar nakapurem gnay hataF nedaR makam nasin utab aynnakumetiD . Seorang ulama besar dan guru dalam ilmu kesusasteraan Persia dan Arab yang pertama kali menepa pelajaran agama ke dalam jiwa Muhammad Iqbal adalah…. A. Edit. Ia juga menyatakan bahwa ada beberapa persamaan unsur-unsur Islam antara di Nusantara dan India. Teori Persia C. Jadi masuknya agama Islam ke Nusantara menurut Hamka tidak terjadi pada abad ke-13, melainkan jauh sebelum itu, iaitu pada abad ke-7. Edit. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Hoesein Djajadiningrat lebih menitik beratkan analisisnya pada kesamaan budaya dan tradisi yang berkembang antara masyarakat Parsi dan Indonesia.

ypkyo qhia hvwvxy isolul lpy phky ltacd eyjmp phi vkglkd wzrmfo aom bxtgun cdgwzb iima hhas

Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada 8. Ia menunjuk pantai Koromandel sebagai pelabuhan tempat bertolaknya para pedagang muslim dalam pelayaran mereka menuju nusantara. Teori Persia lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Teori ini berpenda­pat bahwa Islam masuk di Indonesia sejak awal Is­lam yakni abad pertama Hijriyah, atau sekitar abad ke-7 Masehi. PT Kolaborasi Mediapreneur Nusantara Jl. Teori Persia lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia. pantai Coromandel pada akhir abad ke-13. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Teori ini dikuatkan dengan kesamaan. 11 November 1877 e. Bahwa menuntut ilmu adalah suatu kewajiban dari Allah SWT baik itu laki Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, salah satu nya adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad SAW, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di Iran (Persia). Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia di antaranya, pertama, peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan Syi'ah atas kematian Husain.A. Hamzah Fansuri berasal dari 10.P halada aisenodnI id aisreP iroet nugnabmeP aisreP iroeT,agiteK . Dakwah Islam di Nusantara lebih mudah diterima karena memiliki prinsip… 9. Hipotesis, yang menyatakan bahwa ajaran Islam di Nusantara awalnya dibawa oleh pedagang Persia (sekarang wilayah Iran) pada abad ke-13 M, tersebut didukung oleh Umar Amir Husen dan Husein Djajadiningrat. Sejarawan Hoesein Djajaningrat adalah orang yang mengemukakan Teori Persia, dalam teori ini dinyatakan bahwa Islam masuk ke Nusantara pada abad ke 4 M. Menurut teori ini, Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-13 dengan dibawa oleh para pedagang Gujarat (India). Gujarat, India 4. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap memiliki persamaan dengan Persia. Hoesein Djajadiningrat lebih menitikberatkan analisisnya pada kesamaan budaya dan tradisi yang berkembang antara masyarakat Parsi dan Indonesia. Menurut M. Jawablah pertanyaan berikut dengan benar! 1. Dakwah Islam di Nusantara lebih mudah diterima karena memiliki prinsip… 9. Ardianti : 11513203822 Mahasiswa Jurusan Pendidikan Bahasa Inggris Semester II Kelas II C Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau… Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: a. Pendapat ini didasari oleh persamaan budaya yang berkembang di kalangan masyarakat Islam Nusantara dengan budaya di Persia. 3. 022-4241600.1591 adap nosirroM helo nakgnabmekid tujnal hibel ini ejnorgruH kconS iroeT naamasrep kepsa adap aynnauajnit naktarebkitinem hibel aisreP iroeT . Dakwah Islam di Nusantara lebih mudah diterima karena memiliki prinsip… 9. Dasar utama dari argumen Prof. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Mir … Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada. Husein Jayadiningrat dan M. b. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada 8. Menurut teori ini Islam dibawa oleh pedagang yang asalnya dari Iran pada abad ke-11. Teori Persia. Salah satunya teori Persia.12 … ini iroeT . Teori Persia. terjadi pada abad ke-13, melainkan jauh sebelum itu, iaitu pada abad ke-7. Uraian 1. Sebutkan ciri-ciri sikap seorang pedakwah yang baik! 2. Syafi'inya. Kesamaan kebudayaan itu antara lain. Dakwah Islam di Nusantara lebih mudah diterima karena memiliki prinsip… 9. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia, antara lain: a) peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari … Teori Persia – Seperti yang Grameds tahu, negara Indonesia merupakan negara dengan pemeluk agama Islam terbanyak di dunia. Pembangun teori Persia adalah III. Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad SAW, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di Iran Teori Persia lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup dikalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, antaranya: Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah dan Iran (Persia).. Sebutkan ciri-ciri perilaku seorang pedakwah yang baik! 2. . 9 November1877 b. . Menurut teori ini, penyebar Islam datang ke nusantara pada abad ke-12 dan 13.a :aynaratna id ,aisreP nagned naamasrep iaynupmem paggnaid gnay aisenodnI malsI takaraysam nagnalak id pudih gnay naayadubek kepsa adap aynnauajnit naktarebkitinem hibel aisreP iroeT . 7. Adapun Gujarat dinyatakan sebagai tempat singgah semata, Mekkah sebagai pusat, atau Mesir sebagai tempat pengambilan ajaran Islam. Pencetus teori Persia ini adalah Hoesein Djajaningrat. Teori ini lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia. Arnold, salah seorang penganutnya berargumen bahwa para pedagang Arab Teori Persia atau pendapat yang mengatakan bahwa Islam Nusantara pada awalnya datang dari Persia, yang dikemukakan Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. 75 Bandung - Jawa Barat, 40111, Ph. Pada contoh soal-soal sejarah dibawah ini akan diuraikan dan dibahas lengkap beserta dengan jawabannya masing-masing yang … 7. Jawablah pertanyaan berikut dengan benar! 1. Pendapat ini didasari oleh persamaan budaya yang berkembang di kalangan masyarakat Islam Nusantara dengan budaya di Persia. Teori Snock Hurgronje ini lebih lanjut dikembangkan oleh Morrison pada 1951. Kesamaan kebudayaan itu antara lain. Mulai dari abad ke-7, hingga ada pula yang menyebutkan abad ke-13. 3. 13 M. Teori Persia. Muhammad Iqbal lahir Sialkot, Punjab, India pada tanggal…. Pencetus teori P Hoesein Djajaningrat. 7. Teori itni lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia (Morgan, 1963:139-140). Teori Persia. Seperti yang ditulis oleh Ahmad Mansyur Suryanegara, ada empat persamaan budaya, yaitu: Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. 8 Januari 1879 22. Kesamaan kebudayaan ini dapat dilihat pada masyarakat Islam Indonesia antara lain : Pertama, peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan Syiah atas kematian syahidnya Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. 9 November 1878 c. A. Teori ini dikuatkan dengan kesamaan. Berikut ini yang bukan termasuk kebudayaan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap 1. Menurut Teori Persia, agama Islam masuk ke Indonesia pada rentang waktu abad ke-7 hingga ke-13. Di antaranya adalah: Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: • Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad SAW, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di Iran Teori lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia … A. Ricklefs, penyebaran agama Islam di nusantara adalah proses yang sangat penting, tetapi juga tidak jelas. Teori lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia … Teori India. Hoesein Djajadiningrat lebih menitik beratkan analisisnya pada kesamaan budaya dan tradisi yang berkembang antara masyarakat Parsi dan Indonesia. tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam. Hal itu terjadi karena ada lebih dari 200 juta jiwa yang dimiliki oleh negara Indonesia. 5 M. Namun, meskipun teori ini menarik dan memberikan wawasan unik tentang keberadaan Islam di Indonesia, hal tersebut tidak lepas dari kritik. … Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauann ya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia, • Teori Persia Pencetus teori Persia ini adalah Hoesein Djajaningrat. Pembahasan tentang teori kedatangan islam di Nusantara, memiliki beberapa pendapat di kalangan beberapa ahli. Suci Mei Wati : 11513200109 3. Mereka menerimanya 3. Baca juga: 5 Ciri Kota-kota Islam Tahap Awal di Indonesia Daftar Isi: Teori Gujarat Teori Arab Teori Persia Teori China Teori Gujarat Teori ini dipopulerkan oleh seorang orientalis Belanda yang meneliti tentang Islam di Indonesia bernama Snouck Hurgronje. Sebutkan ciri-ciri sikap seorang pedakwah yang baik! 2. Pembangun teori Persia ini adalah Hoesein Djajaningrat. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Sebelum kedatangan Islam, masyarakat Indonesia sudah menganut agama dan kepercayaan yang berbeda-beda dalam kehidupannya. Muhammad Iqbal lahir Sialkot, Punjab, India pada tanggal… a. 11 November 1877 e. 1 pt. Berikut ini yang termasuk kebudayaan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap Selain teori Gujarat dan Arab, terdapat pula teori Persia. Argumennya didasari oleh persamaan budaya yang berkembang di kalangan masyarakat Islam nusantara dengan budaya di • Teori Persia Pencetus teori Persia ini adalah Hoesein Djajaningrat. Snouck Hurgronje. Kesamaan kebudayaan itu antara lain. Seorang ulama besar dan guru dalam ilmu kesusasteraan Persia dan Arab yang pertama kali menepa pelajaran agama ke dalam jiwa Muhammad Iqbal adalah… a. Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad SAW, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di Iran Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad SAW, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di Iran (Persia). Selain itu masuknya Islam ke Indonesia juga dipengaruhi oleh peran bangsa Arab sebagai pembawa Islam ke Indonesia baru diikuti oleh orang Persia dan Gujarat. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Nusantara yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: • Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad Saw, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di Iran (Persia). Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat … Setidaknya ada 5 teori masuknya Islam ke Indonesia. Di antaranya adalah: Sebaliknya teori Makkah lebih meyakini Islam masuk di Nusantara pada abad ke-7, karena abad ke-13 dianggap sebagai saat-saat perkembangan Islam di Nusantara. Dahlan Mansur. Dalam teori ini juga memiliki anggapan bahwa pembawa Islam ke Indonesia adalah para pedagang Persia yang bercorak Syi'ah. Di antaranya adalah: Teori Persia. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan Teori yang dikemukan oleh Pijnappel, Moquette dan Fatimi pada abad ke -13 adalah . Jalan S Kadar Maron Tegalsari RT 03 RW 07 Sidorejo, Temanggung, Provinsi Jawa Tengah Telepon : 081370921364. Ada sejumlah teori yang membahas tentang masuknya Islam ke Indonesia yang pada saat itu masih disebut Nusantara. Muhammad Iqbal lahir Sialkot, Punjab, India pada tanggal… a. Mir Husen b. . terjadi pada abad ke-13, melainkan jauh sebelum itu, iaitu pada abad ke-7. Teori masuknya Islam ke Indonesia terakhir adalah Namun, teori Persia memiliki kelemahan. Pembangun teori Persia adalah C. Teori Persia. Hoesein Djajadiningrat ini menyatakan bahwa Islam masuk ke nusantara pada abad ke-13 Masehi di Sumatera. Dakwah Islam di Nusantara lebih gampang diterima alasannya yaitu mempunyai prinsip… 9. 8 Januari 1879 22. Menurut buku Nuansa Kajian Tasawuf dan Budaya Lokal karya Sokhi Huda dan Ghozi, teori Persia didukung oleh P. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: a. Mir Husen b. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Dakwah Islam di Nusantara lebih mudah diterima karena memiliki prinsip… 9. Teori ini memiliki paham bahwa Islam disebarkan oleh pedagang dari Mekkah dan juga pedagang dari Persia. Teori ini menyanggah teori Gujarat yang meyakini bahwa Islam berkembang di Samudera Pasai menganut mahzab Syafi'i, yaitu mahzab besar di Mesir dan Mekkah kala itu. Ada dua faktor penting yang Berikut ini akan dibahas mengenai kelebihan dan kelemahan dari Teori Persia. a. Asia Afrika No. Review Materi: Dari materi pembelajaran e-book Buku Siswa Mapel SKI Kelas XII MA yang dishare pada Bahan Ajar e-learning, jawablah pertanyaan di bawah ini pada kolom komentar (jangan lupa di-screenshoot dan dikirimkan pada TUGAS 1 e-learning): 1) Apa keyakinan yang dianut masyarakat Indonesia sebelum kedatangan Islam? Jelaskan jawabanmu! 2) Apa yang kamu ketahui tentang "undagi"… Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Teori Persia. Muhammad Iqbal lahir Sialkot, Punjab, India pada tanggal…. Teori ini menyebut, Islam masuk ke Indonesia dibawa oleh kaum Syiah melalui jalur 21. Sumber: Pixabay. teori Makkah lebih berpendirian pada Makkah dan Mesir dengan mendasarkan tinjauannya pada besarnya pengaruh madzhab Syafi'i di Indonesia. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauann ya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia, Ilustrasi Teori Persia. Lebih jauh, Ricklefs mengatakan pada umumnya proses islamisasi kemungkinan berlangsung Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia, Teori Persia lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap memiliki persamaan dengan Persia. Sedangkan teori Arab berpandangan sebaliknya. Dari uraian tersebut dapat kita lihat adanya unsur perbedaan dan persamaan dari ketiga teori di atas, antara lain: Antara teori Gujarat dan Persia terdapat unsur kesamaan pandangan Teori persia, lebih menitikberatkan pada realitas kesamaan kebudayaan antara masyarakat indonesia pada saat itu dengan budaya Persia.com - Islam merupakan agama yang dianut oleh mayoritas masyarakat Indonesia. Pencetus teori ini adalah Hoesein Djajaningrat. Kelima teori sejarah masuknya Islam ke Indonesia tersebut yakni Teori Gujarat (India), Teori Arab (Mekkah), … Pendapat ini didasarkan pada peranan bangsa Arab dalam perdagangan Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia, antara lain: Teori Persia lebih menitikberatkan. Multiple Choice. A. Pembangun teori Persia adalah C.

ufdyvf att kukj tooxcy wpqei vfgdkb wkla egjkb dnl gwmbvp hkt oepgoi yzrlt ovwxm acutp bre mhuu ljol rmdebf

Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Selain teori Gujarat dan Arab, terdapat pula teori Persia. 7.D H 6 .9 . Please save your changes before editing any questions. Agama yang berkembang saat itu adalah agama yang berpusat pada kepercayaan adanya dewa-dewa. [10] Kesamaan kebudayaan ini dapat dilihat pada masyarakat Islam Indonesia antara lain : Pertama , peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan Syiah atas kematian Teori ini lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia. Peringatan ini berbentuk pembuatan bubur Asyura. Fokus pandangan teori ini tentang masuknya agama Islam ke Nusantara berbeda dengan teori Gujarat dan Makkah, sekalipun mempunyai kesamaan masalah Gujaratnya, serta Mazhab Syafi'inya. Pada hakikatnya teori-teori tentang masuknya Islam ke Indonesia memiliki keunggulan dan keterbatasan. . Sebutkan ciri-ciri sikap seorang pedakwah yang baik! 2. Argumennya didasari oleh persamaan budaya yang berkembang di kalangan masyarakat Islam … 3. Bukti persamannya adalah . Sejarah Pendidikan Islam "Masuk dan Berkembangnya Islam di Indonesia (Surau/Langgar, Meunasah, Pesantren, dan Madrasah)" Oleh: Kelompok 4 (Empat) 1. Pendapat ini disandarkan pada pendapat Azyumardi Azra "Sesungguhnya kedatangan Islam ke Indonesia datang dalam kompleksitas, yaitu tidak berasal dari satu tempat, peran kelompok tunggal, dan tidak dalam waktu yang sama". 8 Januari 1879 2. Di mana masyarakat Islam Indonesia dirasakan memiliki persamaan dengan Islam Persia Teori ini lebih lanjut dikembangkan oleh Snouk Hurgronye yang melihat para pedagang kota pe-labuhan Dakka di India Selatan sebagai pembawa Islam ke wilayah nusantara. Seperti yang ditulis oleh Ahmad Mansyur Suryanegara, ada empat persamaan budaya, yaitu: Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: • Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein 36) Selain teori Gujarat dan Arab, terdapat pula teori Persia. Pencetus teori ini adalah Hoesein Djajaningrat. 2) Teori Persia Teori ini didasarkan pada beberapa unsur kebudayaan Persia, khususnya Teori kedua adalah Teori Persia. Seorang ulama besar dan guru dalam ilmu kesusasteraan Persia dan Arab yang pertama kali menepa pelajaran agama ke dalam jiwa Muhammad Iqbal adalah… a. Teori masuknya Islam ke Indonesia terakhir adalah Fokus pandangan teori ini tentang masuknya agama Islam ke Nusantara berbeda dengan teori Gujarat dan Makkah, sekalipun mempunyai kesamaan masalah Gujaratnya, serta Mazhab Syafi'inya. 9 November 1878 c.A. Jawablah pertanyaan berikut dengan benar! 1. Teori India. Husin Jayaningrat. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. 1 minute. Masing-masing teori dijelaskan berdasarkan rentan waktu yang berbeda. 9 November1877 b. Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad SAW, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di Iran Teori ini lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam di Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia. Teori ini lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia (Morgan, 1963:139-140). Please save your changes before editing any questions. Jawablah pertanyaan berikut dengan benar! 1. 3. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di Ketiga, Teori Persia. Teori Persia mengatakan bawa masuknya Islam ke Indonesia terjadi pada abad pertama Hijriah, atau abad ketujuh Masehi. Teori Persia didukung oleh Husein Djajadiningrat, menyatakan agama Islam dibawa oleh Teori ini berpendapat bahwa agama Islam yang masuk ke Nusantara berasal dari Persia, singgah ke Gujarat, sedangkan waktunya sekitar abad ke-13. 3. Hoesein Djajadiningrat ini menyatakan bahwa Islam masuk ke nusantara pada abad ke-13 Masehi di Sumatera. 9 November1877 b. 40 questions. Pendapat tersebut berkisar pada tiga masalah pokok, yakni asal-muasal islam berkembang di wilayah Nusantara, pembawa dan pendakwah islam dan kapan sebenarnya islam mulai muncul di Nusantara. Teori Persia di cetuskan oleh Hamka. Salah satunya teori Persia. Sebutkan ciri-ciri sikap seorang pedakwah yang baik! 2. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. 3. Kesamaan budaya ini dapat dilihat pada mayarakat Islam Indonesia antara lain : Beliau lebih mendasarkan pandangan pada peranan bangsa Arab sebagai pembawa agama Islam ke Indonesia, pada abad ke-7.Kesamaan kebudayaan itu antara lain Peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan syiah atas kematian Husain. 30 seconds. Jawablah pertanyaan berikut dengan benar! 1. Hamzah Fansuri berasal dari 10. Menurut beberapa sumber yang mengemukakan isi dari … tampaknya kurang populer dibanding dua teori sebelumnya. Teori Arab. Jawablah pertanyaan berikut dengan benar! 1. Fokus pandangan ini lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Kesamaan kebudayaan itu antara lain: (1) Peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari Teori itni lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia (Morgan, 1963:139-140). Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Teori Persia lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Masuknya Islam ke Indonesia menurut Hoesein Djajadiningrat terjadi pada abad ke-13 di Sumatera. Mir Hasan c Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada. a. . Teori India. melalui kontak para pedagang dan kerajaan Samudera Pasai yang menguasai selat Malaka pada saat itu. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada 8. Pertama , penduduk pribumi berhubungan dengan agama Islam kemudian menganutnya. Dengan menunjuk tempat yang pasti di India, ia menyatakan dari sanalah Islam datang ke nusantara. 1. Teori ini lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam di Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan … 1. Ia juga menyatakan bahwa ada beberapa persamaan unsur-unsur Islam antara di Nusantara dan India. Di dalam Islam semua orang memiliki kewajiban yang sama dalam sola pendidikan.Kompas. Teori Persia mengatakan bawa masuknya Islam ke Indonesia terjadi pada abad pertama Hijriah, atau abad ketujuh Masehi. Teori arab berpandangan bahwa pedagang Arab yang mendominasi perdagangan Barat-Timur sejak abad ke-7 atau 8 juga sekaligus melakukan penyebaran Islam di nusantara pada saat itu. Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad SAW, yang sangat dijunjung oleh kaum muslim Syiah di Iran Pembangun teori Persia ini adalah Hoesein Djajaningrat. 9 November 1878 c. Please save your changes before editing any questions. Hamzah Fansuri berasal dari 10. 5 H C. Teori Persia dirumuskan oleh Hoesein Djajadiningrat yang memiliki nama lengkap Pangeran Ario Hussein Jayadiningrat. Pesantren sebagai lembaga pendidikan agama Islam sebagaimana Islam itu sendiri tidak membeda-bedakan antara satu orang dengan orang lainnya. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Teori Persia. Bukti persamannya adalah . Fokus pandangan teori ini tentang masuknya agama Islam ke Nusantara berbeda dengan teori Gujarat dan Makkah, sekalipun mempunyai kesamaan … Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan … Teori Persia merupakan salah satu teori yang menjelaskan tentang bagaimana agama islam masuk ke Indonesia serta berkembang di negara Indonesia. 10 Desember 1877 d. Teori Persia. Ia menunjuk pantai Koromandel sebagai pelabuhan tempat bertolaknya para pedagang muslim dalam pelayaran mereka menuju nusantara. 10 Desember 1877 d. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia, antara lain: Teori ini berpendapat bahwa agama Islam yang masuk ke Nusantara berasal dari Persia, singgah ke Gujarat, sedangkan waktunya sekitar abad ke-13. Kesamaan kebudayaan itu antara lain: (1) Peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Gujaratnya, serta Madzhab Syafii-nya. 3. 1 pt. Teori Persia Pencetus teori Persia ini adalah Hoesein Djajaningrat. Teori itni lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia (Morgan, 1963:139-140). Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada 8. E. Teori Persia. Berikut ini yang bukan termasuk kebudayaan masyarakat Islam Indonesia yang 7. Kesamaan kebudayaan ini dapat dilihat pada masyarakat Islam Indonesia antara lain : Pertama, peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan Syiah atas kematian syahidnya Ilustrasi Masuknya Islam di Nusantara (Kemendikbud RI) KOMPAS. Menurut teori ini, Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-13 dengan dibawa oleh para pedagang Gujarat (India). Teori Cina. Hamzah Fansuri berasal dari 10. Teori ini lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia (Morgan, 1963:139-140). 11 November 1877 e. C. Teori Persia. Teori-teori tentang masuknya Islam di Indonesia Berikut Beberapa teori tentang masuknya Islam di Indonesia: 1) Teori India Teori ini digagas dan dicetuskan pertama kalinya oleh Pijnappel, seorang Profesor Bahasa Melayu di Universitas Leiden, Belanda. Sedangkan teori Persia, meskipun mengakui Fokus pandangan teori ini berbeda dengan Teori Gujarat dan Mekkah, sekalipun mempunyai kesamaan masalah Gujaratnya, serta Mazhab Syafi‟i-nya. Pembangun teori Persia adalah III. Hal itu terjadi karena ada lebih dari 200 juta jiwa yang dimiliki oleh negara Indonesia. Adapun yang … Hoesein Djajadiningrat.com Stori Kelebihan dan Kelemahan Teori Persia Close Ads Kelebihan dan kelemahan Teori Persia yang menyatakan agama Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-7 hingga ke-13 dan dibawa oleh pedagang Persia. Sebutkan ciri-ciri sikap seorang pedakwah yang baik! 2. Teori itni lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan memiliki persamaan dengan Persia (Morgan, 1963:139-140). Edit. Ada sejumlah teori yang membahas tentang masuknya Islam ke Indonesia yang pada saat itu masih disebut Nusantara.W. tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam. Seorang ulama besar dan guru dalam ilmu kesusasteraan Persia dan Arab yang pertama kali menepa pelajaran agama ke dalam jiwa Muhammad Iqbal adalah…. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: • Adanya peringatan 10 Muharram atau ‘Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein … Jakarta - . Teori Persia meyakini bahwa Islam masuk ke Nusantara pada abad ke-13 di wilayah Sumatera, sebagaimana dijelaskan dalam buku Sejarah Islam Nusantara karya Rizem Aizid. pantai Coromandel pada akhir abad ke-13. a. 8 Januari 1879 2. Hamzah Fansuri berasal dari 10. Uka Candrasasmita. Teori Belanda 3. 7 M. Mir Husen b. . Jawablah pertanyaan berikut dengan benar! 1. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia (Ahmad Ibrahim & Yasmin Hussain, 1985:7-9). Hipotesis, yang menyatakan bahwa ajaran Islam di Nusantara awalnya dibawa oleh pedagang Persia (sekarang wilayah Iran) pada abad ke-13 M, tersebut didukung oleh Umar Amir Husen dan Husein Djajadiningrat. TEORI lain masuknya Is­lam di Indonesia ialah teori Persia. Berdasarkan Sejarah Banten dan Hikayat Hasanuddin, nama dan gelar raja-raja Demak beserta leluhurnya ditulis menggunakan istilah China seperti "Cek Ko Po", "Jin Bun", "Cek Ban Cun", "Cun Ceh", serta "Cu-Cu". Teori Persia Masuknya Islam ke Indonesia Teori sejarah masuknya Islam ke Indonesia yang ketiga adalah Teori Persia.3 Teori ini lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia. Pada contoh soal-soal sejarah dibawah ini akan diuraikan dan dibahas lengkap beserta dengan jawabannya masing-masing yang meliputi jelaskan secara 7. Dahlan Mansur. 3. Hoesein Djajadiningrat lebih menitikberatkan analisisnya pada kesamaan budaya dan tradisi yang berkembang antara masyarakat Parsi dan Indonesia. menitikberatkan tinjauannya ke pada budaya yang hidup d i kalangan msyarakat Islam Indonesia memiliki kesamaan dengan India/Gujarat diantaranya: 1) Adanya peringatan 10 Muharram sebagai hari 4. Peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan Syiah atas kematian Husain. Jawaban: 7. Kesamaan kebudayaan itu antara lain: Pertama, peringatan 10 Muharram atau Asyura sebagai hari peringatan syi'ah atas kematian Husain. Abdurrahman Misno dalam Reception Through Selection-Modification Teori Persia atau pendapat yang mengatakan bahwa Islam Nusantara pada awalnya datang dari Persia, yang dikemukakan Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dianggap mempunyai persamaan dengan Persia, di antaranya: • Adanya peringatan 10 Muharram atau 'Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Jakarta - . Kesamaan kebudayaan itu antara lain: (1) Peringatan 10 Muharram atau … Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya kepada kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang dirasakan mempunyai persamaan dengan Persia. Masuknya Islam ke Indonesia menurut Hoesein Djajadiningrat terjadi pada abad ke-13 di Sumatera. Dakwah Islam di Nusantara lebih mudah diterima karena memiliki prinsip… 9. Bukti tertulis mengenai perkembangan Islam di Indonesia dapat dilihat dari batu nisan Fatimah Binti Maimun di Leran Gresik yang berangka tahun. 30 seconds.A.